内容简介
《西夏番姓大族研究/西夏学文库》为国家出版基金项目《西夏学文库》第一辑其中一本，绪论讨论西夏的族群结构与族群认同，分析党项人的他称和自称，考察党项人在复杂的族群结构中如何形成族群认同。第一章主要讨论西夏番姓大族的身份认同，考察唐代党项拓跋氏从猕猴种到西羌、从西羌到北魏拓跋氏后裔的身份认同转变，唐代党项窦氏自居为西羌和扶风窦氏的双重身份认同，并分析产生这些身份认同的原因及影响。第二章主要讨论西夏番姓大族的权力构建，考察党项拓跋氏、窦氏与唐中央及夏州藩镇之间政治关系的演进，分析唐末五代宋初定难军节度使官爵制度之变迁及其政治内涵。第三章主要讨论西夏番姓大族的信仰与西夏政治之间的互动。最后对上述研究进行概括性总结，指出西夏番姓大族的身份认同与信仰始终与他们的政治权力演进具有密切的互动关系，西夏番姓大族的身份认同与信仰具有强烈的政治性。目录
绪论
第一节西夏的族群结构与族群认同
第二节番姓大族与西夏社会
第三节前人研究述评及问题的提出
第四节《西夏番姓大族研究/西夏学文库》结构安排
第一章西夏番姓大族的身份认同
第一节猕猴种、西羌别种、北魏皇族后裔：唐代党项拓跋氏之身份认同
第二节西羌与扶风窦氏：唐代党项窦氏之身份认同
第三节北魏拓跋氏后裔、李唐后裔、党项人：唐末五代宋初定难军李氏之身份认同
第四节番人、北魏拓跋氏后裔、李唐后裔、北宋宗室：西夏嵬名氏之身份认同
小结
第二章从藩镇到皇朝：西夏番姓大族的权力构建
第一节杖节把斧：党项拓跋氏、窦氏、野利氏与唐中央及夏州、邠宁藩镇
第二节唐末五代宋初定难军节度使称号之政治内涵
第三节权豪驭政：定难军节度使家族与本镇职官系统
第四节历史记忆与权力合法性塑造：李继迁、李元昊政治谱系之建构
第五节胙土分茅：西夏番姓大族之封爵
第六节鸿渐于干：西夏番姓大族的文武仕途
第七节威柄所向：西夏番姓大族的权力斗争
小结
第三章政治化的西夏番姓大族信仰
第一节梵音西来：灵夏党项与丝路佛教
第二节佛教王权观与西夏皇室的舍利崇拜、佛王传统
第三节积德累仁：西夏番姓大族的佛教宗教实践及宗教权力结构
第四节绍休圣绪：祖先崇拜与西夏皇室权力展演
第五节河清社鸣：祥瑞与西夏皇室政治统治
第六节星旗电戟：星象与西夏皇室政治统治
第七节派衍天潢：天崇拜与西夏皇室政治统治
第八节九龙高卧：龙崇拜与西夏皇室政治统治
小结
结语
参考文献
后记精彩书摘
《西夏番姓大族研究/西夏学文库》：
李继迁起兵反宋后，此前独立的灵州党项被纳入到定难军势力范围内，灵州党项与夏州党项合流，西夏的番姓大族即来源于这两支党项地域集团。夏州党项，（族在李继迂统治后期及李德明统治时期，大都迁徙至兴州及其附近。夏州党项后，番姓大族以其封爵与官职攫取了西夏的大部分国家权力和财富。由于疆域拓展，大族的分支从强蕃时代的国都兴州又逐渐迁徙至河西走廊的绿洲城市。从朝堂到边镇我们都可以见到大族的身影，这些大族在朝堂上往往互为奥援，在地方军队中凝聚为坚固的集体如从黑水城出土的汉文、西夏文文书人手，我们不仅能看到番族大姓在边境城市黑水镇燕军司的生活状态，还能看到由同族士兵绀成的大量军抄。如俄MHB.No.8371《天庆戊午五年军籍签署画押》记载了由六个军抄组成的一军，此军首领为梁吉祥盛，除梁吉祥盛以首领兼任～抄正军外，其他五抄正军中有三抄正军为梁氏族人。这样在此军中，梁氏族人所组成的军抄就占了四个，这四个军抄的辅主也大都为梁氏族人。另如俄HHB.No.4791《应天丙寅元年军籍》中，嵬移黑水盛为一军首领，此军由四个军抄组成，除嵬移黑水盛以首领兼任一抄正军外，其他三抄中有二抄正军为嵬移西铁缚、嵬移小狗有。这样在此军中，嵬移氏族人所组成的军抄就占了三个，这三个军抄的辅主也基本为嵬移氏族人。
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